河，淮，江

河和江的語源以前就有人提過了，我只是提出一些補充。

1. 河，淮：河是河川，StarLing的擬音是*ghāj。StarLing說是藏緬語源*khāl，意思是河或渡口。但是除了漢語是河之外，其他的藏緬語方言都不是河的意思，因此讓人難以信服。其實羅傑瑞和梅祖麟早在1976年就寫了一篇論文，說河是阿爾泰語源，江是南亞語源（下述）。蒙古語有個河的同源詞，StarLing的擬音是*gowl，意思是河，河谷，或中心。-l結尾變成-j結尾，這是很常見的現象，以後會找更多的例子。當然也有可能是突厥語源*Kōl，意思是河谷。因此蒙古語源比較可能。其實漢語的河，江或溪本意可能都是河谷。所以有可能蒙古語*gowl的本意是河谷，突厥語*Kōl是從蒙古語借來的，還保持河谷的意思，後來蒙古語產生河和中心的意思。至於淮，StarLing的擬音是*ghrūj，其實淮和河應該是同源詞（請注意河和淮都是平聲），方言不同而已，以後會找到更多上古的不同方言的同源詞。
2. 江：江也是河川，StarLing的擬音是*krōŋ。StarLing說是藏緬語源*kruaŋ，意思是河或河谷。但是並沒有藏語或緬語的同源詞，因此應該如前所述，是南亞語源*ruaŋ/*rɔ:ŋ的借詞，意思是河。但是崩龍－佤語的同源詞指的卻是溝渠，而且沒有越語的同源詞。崩龍－佤語的河是*lɔ:ŋ V?，卻列在河谷或深處*loŋ/*luŋ之下，而越語有這個對應詞，意思是河谷。所以應該這兩個詞是同源，也就是說r-和l-這兩個開頭混淆了。其實仔細研究會發現，StarLing裡的南亞語同源詞r-和l-有時根本分不清楚。所以江是南亞語源，本意是河谷，藏緬語的一些方言借了南亞語。

討論：這篇文章我給兩顆星。可能有些讀者認為我大膽假設河淮同源，感到不滿意。不過，這是最好的解釋，以後會找更多的例子，讀者可能就相信了。另外，有些人指河是指黃河，江是指長江，所以河江本是專有名詞，不是普通名詞。其實有這種想法的人，該重讀語言學概論。漢語並沒有定冠詞，以英語來說，沒有river和the river的區別。河究竟是指黃河，還是指一般的河，端看前後文而定。如果沒有特別指名，河就是指黃河。再者，華北的河幾乎都是黃河的支流，華中的河則幾乎都是長江的支流。既然都是黃河長江的一部分，分什麼黃河長江，還是一般的河川，是沒有意義的。還有人認為，東北的河川多稱江，怎麼江會是南亞語源。其實上古漢語的南亞語源是從山東來的，不是一般認為的長江流域，東北的江也是從山東傳過去的。以後會找更多的例子說明。所以兩顆星還是有道理的。

大，太，少，小，叔

1. 大，太：大是大小的大，StarLing的擬音是*dhāts，-s結尾表示去聲，其實是瞎說，以後會說明。大是蒙古語源，StarLing的擬音是*daja-，意思是全部或是大。但是除了中古蒙古語dajir之外，都沒有大的意思。所以也有可能是通古斯語源，StarLing的擬音是*dāji，意思是大或大小，但是這兩個語義顯然有不同的來源，dāi 是大，dī是大小，劃分很清楚。因此大是通古斯語源似乎比較可信，但是StarLing卻在通古斯的附註裡說，通古斯的dāi 有可能經由滿語從漢語借來的（滿人在入關以前早就漢化了，所以可能性還不小）。可笑的是，卻沒有滿語例字。這造成了模稜兩可的狀況，讓人不知所措。在這裡提出一個更好的解釋，大還是蒙古語源，本意還是大。但是後來的蒙古語方言，因為有了其他表示大的詞，所以*daja-變成表示全部，只有中古蒙古語dajir還保留本意。但是在轉變意思之前，已經借入（其實不是借入，以後會說明）通古斯語，而通古斯語還保留本意。這樣的解釋比較合理，否則很難說明為什麼通古斯語dāi或漢語*daj 會變成中古蒙古語dajir，而不是相反的途徑。再來，StarLing也沒說大是藏緬語源，因此大是蒙古語源是最好的解釋。至於太，只是把大d-變成太th-，濁音清化而已。這是藏緬式語法，以後會說明。而且上古沒有太字，一律寫成大，所以太的語源沒問題。（StarLing說太是藏緬語源，擬音是*[d]ā (-t)，意思是厚或硬，並且偽造太有厚的意思。其實是瞎說，錯誤的假設－漢藏語系－造成錯誤的推論。以後我們會逐漸習慣StarLing常常偽造漢語詞的古義。）
2. 少，小，叔：少是多少的少，StarLing的擬音是*tewʔ，-ʔ結尾表示上聲，其實一樣是瞎說，以後會說明。StarLing說是藏緬語源*t(h)u，意思卻是侄或孫，因為它對應到去聲的*tewʔ-s，意思是年少。其實又是瞎說，唸上聲的多少，才是本音本義；唸去聲的年少是衍生音衍生義。少上古只有一音一義，就是多少的少。藉由改變聲調來改變意義是很古老的現象，漢語在有聲調以後（上古就有聲調了，以後會說明）就如此了。這跟上古只有大沒有太是一樣的道理。所謂年少就是年紀很少的意思，轉義是這樣來的。說文也說，少是不多的意思。少是蒙古語源，StarLing的擬音是*čüɣe-n，意思一樣。至於聲母為何是č-，其實č-變š-是很正常的對應，以後會找更多的例子。更何況閩語白話音還是c-，試比較廈門：cio；福州：cieu。所以少是蒙古語源沒問題。至於小，其實小和少本一字，至少甲骨文不分小和少。StarLing中小的擬音是*sewʔ，它說是藏緬語源，但其實莫名其妙（以後我們會逐漸習慣StarLing的錯誤）。至於為什麼č-或š-會變成s-，這是因為上古曾經方言混雜，導致不分牙齦音和硬顎音，理論以後會說明。而且漢語詞分聲韻調，小和少韻母和聲調完全一樣，只差聲母有些不同。因此小少同源沒問題。至於叔，StarLing的擬音是*tikʷ，有怪異韻尾-kʷ，當然又是瞎說，以後我們逐漸習慣StarLing瞎說。叔是伯仲叔季之一，伯是大，仲是中，叔是小，季是更小。因此叔小同源，應該沒錯，StarLing也認為叔少同源。不過剛才說過，它提的藏緬語同源詞是錯的，而且也無法說明叔為何有韻尾-k的現象。因此叔和剛才的蒙古語擬音*čüɣe-n應該同源，不過也有另外的可能*öčü-，意思是小。*öčü-沒有-k尾，是因為StarLing的擬音把應該屬於字根的-k尾省略掉了，以後我們也會逐漸習慣StarLing的這項錯誤。因此除了Buriat: üsȫ(n) 'few'沒有-k尾外其他的都有，其實Buriat也和漢語一樣，搞混小和少－In Bur. two roots are contaminated *čüɣe-n 'few' and *öčü- 'small, little'. šȫdej means 'little', but üsȫ(n) - 'few'.。不過根本上，少小叔三字都同源，*čüɣe-n和*öčü-也一樣才對。

討論：這篇文章我給兩顆星。其他四字比較沒問題，不過叔字還有另一個可能性，就是突厥語源*kičük。不過比較難解釋字首*ki為何消失，因此還是蒙古語源比較可靠。所以兩顆星還是有道理的。

玄，堊，紅，彤，銅

1. 玄：玄是黑色，StarLing資料庫（以後簡稱StarLing）的擬音是*g(h)ʷīn，表示後元音，以-n結尾。玄是突厥語源，StarLing的擬音是*Kara，意思一樣。-n是從-r變來的，這是一個很古老的現象，大概春秋時代就開始了。K-對g-是很正常的對應，以後會找更多的例子。應該是ɔ變成a（StarLing的原始突厥語擬音沒有ɔ），因為K-（其實是q-）一般接後元音，所以這就說明了為何有圓唇現象，而且突厥語方言也有發做ɔ或o的，試比較－Uzbek: qɔrɛ及Chuvash: xora。
2. 堊：堊是白土（有個地質時代叫白堊紀），StarLing的擬音是*ʔāk。堊是突厥語源，StarLing的擬音是*Āk，意思是白色。因為已經有了白這個字，所以意思狹隘化為白土。
3. 紅：紅是紅色，StarLing的擬音是*ghōŋ。紅是突厥語源，StarLing的擬音是*Koŋur，意思是紅棕色或暗棕色。其實棕色和紅色是同一系列顏色，所以意思改變成紅色。
4. 彤，銅：彤一樣是紅色，StarLing的擬音是*d(h)ūŋ。彤是南亞語源，StarLing的擬音是*ro:ŋ，意思是紅色或白色（這個白色我有意見）。r-對d-是很正常的對應，這是因為阿爾泰語沒有流音（r-，l-）開頭的字詞，所以以d-代替r-，以後會找更多的例子。 至於銅，其實銅和彤本一字。記得在某本書上看過，春秋以前，金屬一律稱金；春秋以後，才出現了（黃）金，（白）銀，（紅）銅，所以銅本是紅色金屬的意思（純銅是紅色的）。

討論：以後每篇文章的結尾都會做個討論。這篇文章我給兩顆星（滿分是五顆星），表示同源可能性還不小。不過有幾個問題提出來（我會把不利於這個推測的理由寫在討論裡）。首先是玄為什麼是平聲字，它的突厥語同源詞是個雙音節詞*Kara，它應該會是上聲或去聲（以後會說明為什麼上聲或去聲比較合理）。再者紅也有同樣的問題，而且紅的突厥語同源詞的擬音*Koŋur並不一定正確，試比較－Azerbaidzhan: Gonur及Gagauz: qomur，說不定應該是*Komur或*Konur才對（其實我認為*Koŋɨr才對，理論以後會說明）。這兩個字比較有問題，其他大致還好，所以兩顆星還是有道理的。